{"id":35574,"date":"2021-09-16T14:39:30","date_gmt":"2021-09-16T14:39:30","guid":{"rendered":"https:\/\/apub.org.br\/?p=35574"},"modified":"2021-09-16T14:39:33","modified_gmt":"2021-09-16T14:39:33","slug":"por-que-setores-espalham-medo-e-paranoias-para-impedir-a-liberdade-de-catedra-dos-professores","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/apub.org.br\/siteantigo\/por-que-setores-espalham-medo-e-paranoias-para-impedir-a-liberdade-de-catedra-dos-professores\/","title":{"rendered":"Por que setores espalham medo e paranoias para impedir a liberdade de c\u00e1tedra dos professores?"},"content":{"rendered":"\n
\"Por<\/figure><\/div>\n\n\n\n

\u201cPluralismo de ideias e de concep\u00e7\u00f5es pedag\u00f3gicas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Esta express\u00e3o est\u00e1 contida no artigo 206 da Constitui\u00e7\u00e3o Federal de 1988, que norteia os princ\u00edpios b\u00e1sicos da educa\u00e7\u00e3o e do ensino no pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 isso mesmo. A nossa Constitui\u00e7\u00e3o determina o princ\u00edpio da liberdade de c\u00e1tedra, isto \u00e9, a liberdade que todos os professores possuem para discutir assuntos que contribuam para a pr\u00e1tica de ensino-aprendizagem.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Quem est\u00e1 por tr\u00e1s desse radicalismo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

H\u00e1 v\u00e1rios grupos que refor\u00e7am essas iniciativas, mas tudo come\u00e7a no desejo de as elites deixarem \u201ctudo como est\u00e1\u201d porque isso \u00e9 conveniente para quem j\u00e1 det\u00e9m poder e riqueza. O que eles querem \u00e9 que se mantenha um sistema excludente e desigual que continua sendo muito mais ben\u00e9fico para os \u201cde cima\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Para eles n\u00e3o \u00e9 interessante que o espa\u00e7o educacional permita a troca de ideias, especialmente o debate sobre a realidade e os problemas da sociedade. \u201cVai que essas gera\u00e7\u00f5es resolvam fazer diferente e queiram mudar o mundo\u201d, pensam os representantes das elites.<\/p>\n\n\n\n

Reconhecidamente, o Brasil possui uma das elites mais mesquinhas e ego\u00edstas do mundo (6\u00aa pior, segundo um estudo chamado \u00cdndice de Qualidade das Elites, o EQx).<\/p>\n\n\n\n

Como eles t\u00eam muitas dificuldades para convencer a sociedade de que sua vis\u00e3o excludente de mundo \u00e9 aceit\u00e1vel (porque realmente n\u00e3o \u00e9), encontraram outra forma de enganar a popula\u00e7\u00e3o para manter esse projeto tacanho de poder: usar pautas moralistas (com base em gatilhos como \u201cconceito de fam\u00edlia\u201d, religi\u00e3o, sexualidade, g\u00eanero, etc).<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 por isso que hoje em dia h\u00e1 tantos falsos moralistas (a maioria, sem nenhuma moral) fazendo discursos inflamados nas redes sociais, no Youtube e distribuindo mensagens raivosas contra setores da sociedade que, por exemplo, lutam por direitos (na boca deles, at\u00e9 \u201cdireitos humanos\u201d se torna um xingamento).<\/p>\n\n\n\n

Eles escolhem algumas pautas (mesmo que eles n\u00e3o acreditem nela, dado o absurdo que expressam) e trabalham intensamente para fomentar o \u00f3dio de setores mais radicais da popula\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Eles usam essas quest\u00f5es para abrir o di\u00e1logo com certos setores sobre quest\u00f5es morais e, via de regra, religiosas, para conquistarem aten\u00e7\u00e3o, simpatia e fidelidade.<\/p>\n\n\n\n

Isso funciona como um \u201cCavalo de Troia\u201d porque, em seguida, eles j\u00e1 est\u00e3o inserindo os temas que realmente lhes interessam: pol\u00edtica e economia. N\u00e3o parece ser uma mera coincid\u00eancia o fato de que aqueles que vociferam discursos moralistas na pol\u00edtica s\u00e3o, geralmente, os mesmos que defendem as pautas que beneficiam exclusivamente as elites, n\u00e3o \u00e9 mesmo?<\/p>\n\n\n\n

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Criar um inimigo \u00e9 parte da estrat\u00e9gia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por\u00e9m, nada disso funciona se n\u00e3o houver uma boa dose de paranoia (sempre inventam uma amea\u00e7a iminente), fomentada por mentiras e distor\u00e7\u00f5es sobre fatos hist\u00f3ricos.<\/p>\n\n\n\n

Mas a quest\u00e3o-chave mesmo \u00e9 personificar esse medo em uma figura, e \u00e9 a\u00ed que eles escolheram os professores. Em vez do reconhecimento e do respeito \u00e0 categoria, que \u00e9 uma marca dos pa\u00edses mais desenvolvidos, por aqui os professores s\u00e3o generalizados como \u201cdoutrinadores\u201d.<\/p>\n\n\n\n

O que seria facilmente compreendido com um incentivo \u00e0 conscientiza\u00e7\u00e3o e \u00e0 cidadania de estudantes, os setores radicais chamam de doutrina\u00e7\u00e3o. Mas, para eles, o termo s\u00f3 serve quando se destina a assuntos que incomodam \u00e0s elites. Muito conveniente…<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 por isso que h\u00e1 tanto empenho em restringir o trabalho dos professores, inclusive com a tentativa de impor leis inconstitucionais para reduzir sua autonomia dentro da sala de aula.<\/p>\n\n\n\n

Para eles, vale tudo nessa guerra suja: intimidar docentes, para que deixem de dialogar com os estudantes sobre temas do cotidiano e sobre a realidade em que vivem; incentivar alunos a filmar os professores (o que \u00e9 ilegal) para depois editarem e jogarem na internet, constranger e amea\u00e7ar nas redes sociais, para que os professores deixem de emitir opini\u00f5es em p\u00fablico. <\/p>\n\n\n\n

O objetivo maior \u00e9 combater o livre conhecimento e o est\u00edmulo ao desenvolvimento do pensamento cr\u00edtico no pa\u00eds. Eles sabem que, quanto mais cr\u00edtica for a sociedade, menos espa\u00e7o haver\u00e1 para a sua sustenta\u00e7\u00e3o pol\u00edtica dos setores das elites e a populariza\u00e7\u00e3o de suas pautas econ\u00f4micas. <\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Mas qual \u00e9 o papel do professor?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O professor n\u00e3o \u00e9 porta-voz de um pensamento \u00fanico. Parte de seu papel \u00e9 proporcionar aos alunos um espa\u00e7o de debate, para que eles sejam capazes de fazer suas pr\u00f3prias asser\u00e7\u00f5es sobre o mundo.<\/p>\n\n\n\n

E \u00e9 por isso que qualquer cr\u00edtica em torno da liberdade de c\u00e1tedra n\u00e3o passa de uma tentativa de controlar a pluralidade de ideias. N\u00e3o existe neutralidade quando se trata de assuntos humanos. E ensinar \u00e9, por natureza, um assunto humano, imerso em contradi\u00e7\u00f5es e particularidades. N\u00e3o existe \u201censino\u201d sem a liberdade de questionamento ou sem que cada um possa interpretar saberes e ensinamentos de acordo com suas pr\u00f3prias realidades.<\/p>\n\n\n\n

O senso cr\u00edtico faz com que as pessoas lutem por seus pr\u00f3prios direitos. H\u00e1 algum mal nisso?<\/p>\n\n\n\n

A \u201cdoutrina\u00e7\u00e3o\u201d s\u00f3 existe quando uma verdade \u00e9 apresentada como absoluta, o que \u00e9 diferente do livre debate de ideias, da liberdade de cada um exercitar seu racioc\u00ednio e, a partir dessa troca, criar a sua pr\u00f3pria interpreta\u00e7\u00e3o do mundo.<\/p>\n\n\n\n

Eles chamam de doutrina\u00e7\u00e3o o que \u00e9, na verdade, apenas o est\u00edmulo ao despertar da conscientiza\u00e7\u00e3o.  <\/p>\n\n\n\n

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N\u00e3o ceder<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aos professores que seguem na ativa, \u00e9 importante que essas amea\u00e7as n\u00e3o sejam o suficiente para \u201cbaixar a guarda\u201d e impedir que cada um cumpra seu papel como educador.<\/p>\n\n\n\n

As aulas devem servir aos prop\u00f3sitos de pluralidade e de livre produ\u00e7\u00e3o de conhecimento (garantidos pela Constitui\u00e7\u00e3o), e que fazem com que os estudantes sejam instigados ao debate e possam, tamb\u00e9m, pensar por si mesmos.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLiberdade de aprender, ensinar, pesquisar e divulgar o pensamento, a arte e o saber\u201d, \u00e9 o que est\u00e1 no artigo 206 da Constitui\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Aqueles que apostam no discurso do \u00f3dio e da intimida\u00e7\u00e3o, um dia, far\u00e3o parte do passado (e muitos ser\u00e3o devorados pela pr\u00f3pria crueldade). Mas o papel dos professores dentro da sala de aula ter\u00e1 impactos profundos e duradouros na vida de cada estudante. <\/p>\n\n\n\n

Cada aula que damos \u00e9 um ato de resist\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n

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Fonte: APUB<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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